Body image of women with breast cancer: a systematic review of literature

A mulher passa por um importante processo de reformulação da imagem corporal quando lida com o câncer de mama. Este artigo objetiva a compreensão da relação que o câncer de mama e seus tratamentos têm no processo de (re)elaboração da imagem corporal das mulheres, visando assim ao fomento de subsídios para a formação e a capacitação de profissionais de saúde mais atentos à promoção da qualidade de vida delas. Foi realizada uma revisão sistemática da literatura de artigos científicos publicados entre 2004 e 2009 disponíveis em três bases de dado; 56 artigos foram revisados e agrupados em quatro categorias. Destacamos a necessidade de mais estudos que contemplem características socioculturais de mulheres com câncer de mama, sobre diferenças na (re)elaboração da imagem corporal de mulheres jovens e de mulheres mais velhas, e de publicações brasileiras sobre a experiência pessoal e aspectos socioculturais específicos de mulheres com câncer de mama.Women experience a major process of reshaping their body image when they deal with breast cancer. This article seeks to understand the relationship that breast cancer and its treatment have in the process of (re)construction of a woman's body image. The ultimate objective is to promote knowledge to train health professionals to become more aware of a woman's quality of life. A systematic review of the literature of scientific articles published between 2004 and 2009 available in three scientific databases was conducted and a total of 56 articles were reviewed and grouped into four thematic categories. There is a pressing need for further studies on the socio-cultural characteristics of women with breast cancer, the differences of (re)construction of body image of young and older women, and Brazilian publications about the personal experience and socio-cultural context of women with breast cancer

"Daquele filho vinha-lhe todo o bem e todo o mal": o ideal de abnegação materna em A Caolha

O presente artigo parte da leitura do conto A Caolha (1903), de autoria de Júlia Lopes de Almeida. Instituímos o corpo como ferramenta de análise, uma vez que este marca a narrativa, tanto na condição física da protagonista, nomeando-a, quanto na exigência do labor extenuante. Esse mesmo corpo liga-se à maternidade, já que o conto versa sobre a relação dessa mulher com seu único filho, Antonico. A Caolha traça uma espécie de protótipo da abnegação materna. Uma vez que o imaginário sobre a mulher corre em descompasso com a existência de mulheres reais, tal construção idealizada nos leva a conceber um dado realçado pelo discurso histórico da própria maternidade. Tendo isso em mente, destacamos a vinculação do ideário materno desenvolvido no conto com o período de influência do Positivismo no Brasil. Assim, ressalta-se ainda mais a existência de um modelo feminino, baseado no cerceamento da sexualidade, construído ao longo da história e enraizado na cultura; o centro sensível desse ideário é a mãe perfeita, educadora dos filhos, “anjo do lar”, defensora dos desvalidos, domesticada pelas exigências familiares

"Daquele filho vinha-lhe todo o bem e todo o mal": o ideal de abnegação materna em A Caolha

O presente artigo parte da leitura do conto A Caolha (1903), de autoria de Júlia Lopes de Almeida. Instituímos o corpo como ferramenta de análise, uma vez que este marca a narrativa, tanto na condição física da protagonista, nomeando-a, quanto na exigência do labor extenuante. Esse mesmo corpo liga-se à maternidade, já que o conto versa sobre a relação dessa mulher com seu único filho, Antonico. A Caolha traça uma espécie de protótipo da abnegação materna. Uma vez que o imaginário sobre a mulher corre em descompasso com a existência de mulheres reais, tal construção idealizada nos leva a conceber um dado realçado pelo discurso histórico da própria maternidade. Tendo isso em mente, destacamos a vinculação do ideário materno desenvolvido no conto com o período de influência do Positivismo no Brasil. Assim, ressalta-se ainda mais a existência de um modelo feminino, baseado no cerceamento da sexualidade, construído ao longo da história e enraizado na cultura; o centro sensível desse ideário é a mãe perfeita, educadora dos filhos, “anjo do lar”, defensora dos desvalidos, domesticada pelas exigências familiares

A mídia e as representações visuais de feminilidade e corporeidade

Esta pesquisa teve como objetivo analisar como a feminilidade e a corporeidade têm sido representadas na mídia, por meio da perspectiva de mulheres de diferentes idades e diferentes pertencimentos étnico-raciais. Atualmente, vivemos em uma sociedade hiper conectada, na qual somos capazes de influenciar o conteúdo que aparece nas mídias, assim como somos influenciados pelo que consumimos nelas. Nesse contexto, comumente se vê as representações femininas entrelaçadas com padrões estéticos hegemônicos e a falta da diversidade, que podem ser causadores de sofrimento e afetam as relações das mulheres consigo mesmas. Foram realizadas, com três mulheres de diferentes pertencimentos étnico-raciais e idades, entrevistas semiestruturadas individuais, juntamente com a apresentação de imagens relacionadas ao tema selecionadas previamente. Os resultados indicaram que todas as participantes identificam na mídia padrões estéticos hegemônicos e falta de diversidade. Todas elas foram afetadas por consequências desses padrões, como, por exemplo, discriminação relacionada aos seus tipos cabelos ou escolhas pessoais, e relataram sofrimento psíquico relacionado à falta de diversidade de representações e falta de valorização de suas identidades

Cibercoidados: unha proposta de intervención na aula sobre o uso problemático de Instagram

Traballo Fin de Máster en Psicoloxía. Especialidade en Psicoloxía da Intervención Social e Comunitaria. Curso 2020-2021Con máis de 1.221 millóns de perfís abertos, Instagram constitúe na actualidade a segunda rede social máis utilizada do mundo e cuxa meirande parte de usuarias atópanse por debaixo dos 30 anos (Statista, 2021). A preocupación da psicoloxía polas consecuencias sobre a saúde mental que o uso xeneralizado desta plataforma pode chegar a ter son crecentes. O presente traballo consiste nunha revisión bibliográfica dos estudos publicados ata a actualidade que vinculan dalgún modo o uso de Instagram coa saúde mental, xa sexa causando eivas ou promovendoa. Os resultados atopados son de corte máis ben negativa, vinculando o seu uso con problemas de autoestima (Chang et al., 2019) trastornos da conducta alimentaria (Christensen et al., 2021), síntomas de depresión e ansiedade (Serrano, 2020) ou conductas de auto-lesión (Brown et al. 2020). Por outra banda, outros estudos conclúen que dende a propia plataforma é posible promover contidos que amortigüen en certa medida o dano que o uso inaxeitado desta rede social pode chegar a causar (Tiggemann et al., 2020). Tras esta labor de investigación, e fundamentándose nos resultados desta, deseñase unha proposta de intervención na aula empregando a propia plataforma co fin de previr ou reducir os impactos negativos que un uso inaxeitado desta pode chegar a ter sobre as adolescentesWith more than 1,221 million active profiles, Instagram is currently the second most used social network in the world, with the vast majority of its users being under the age of 30 (Statista, 2021). The concern of psychology for the consequences on mental health that the widespread use of this platform may have are growing. The present work consists on a systematic bibliographic review of studies that somehow link the use of Instagram with mental health, either downgrading or upgrading it. Results found are rather negative, linking its use with self-esteem problems (Chang et al., 2019), eating behavior disorders (Christensen et al., 2021), symptoms of depression and anxiety (Serrano, 2020) or self-injury behaviors (Brown et al. 2020). On the other hand, other studies conclude that, from the platform itself, is possible to promote content that prevents the damage that the inappropriate use of this social network can cause (Tiggemann et al., 2020). After this research work, and based on its results, an intervention proposal is designed to be applied with high school students using the platform itself in order to prevent or reduce the negative impacts that an inappropriate use of it can have on adolescent

CONTORNOS DA FIGURA FEMININA NA OBRA DE GUSTAV KLIMT: O MITO DESNUDADO

RESUMOO presente artigo parte da análise da obra do pintor Gustav Klimt (1862-1918), lí­der do movimento da "Secessão" , e figura da "Modernidade Vienense" . No panteão de Klimt, predomina a figura feminina, em sua nudez naturalista, banhada por elementos simbólicos, ornamentos dourados e mosaicos que se expandem até o infinito, tornando-se a marca do Jugendstil (Art Noveau); o uso do dourado, a profusão de flores, ilustram a opulência e a decadência, a permanência e a fugacidade – uma face da estética europeia no apagar das luzes do século XIX e alvorecer do século XX. Os mitos são uma fonte inesgotável para as metáforas presentes nas pinturas, seja na forma de narrativas e suas personagens, seja como grandes temas. Além da obra em questão, pretende-se retratar aspectos da trajetória de outro "vienense" [1], contemporâneo de Klimt, Sigmund Freud (1856-1939), estabelecendo entre ambos pontos de contato, notadamente dialógicos.[1] O uso de aspas, aqui, destina-se a enfatizar que Freud não é natural de Viena, mas sim da Moravia, hoje parte da República Tcheca. Austrí­aco, Klimt nasceu na cidade de Baumgarten, próxima à capital. Viena foi um centro cultural, polí­tico e econômico considerável, capital do Império Austro-Húngaro (1867-1918), atraindo inúmeras famí­lias em busca de trabalho e melhores condições de vida. A biografia de ambos apresenta esse ponto de interseção; ao tornarem-se personagens conhecidas da vida na capital do Império, tanto Klimt quanto Freud misturam-se ao quadro vienense do fin-de-siècle

Relações Afetivas: Reflexões sobre Feminilidade e Repetição de Dinâmicas Relacionais da Personagem Jules

Este trabalho tem por objetivo compreender a temática das relações afetivo-amorosas, no que tange a construção da feminilidade e das repetições de dinâmicas relacionais. Sendo assim, o trabalho foi construído a partir da história e experiência da personagem Jules, da série Euphoria, considerando os atravessamentos de ambos os tópicos na experiência de Jules enquanto uma mulher transexual. Diante disso, este trabalho visou a reflexão sobre a feminilidade enquanto um ideal construído socialmente e a análise das dinâmicas relacionais específicas da personagem, a fim de identificar processos que podem ser generalizados nas relações afetivos-amorosas, com embasamento na teoria psicanalítica sobre a parentalidade e sobre a repetição de comportamentos. Com base na experiência da personagem Jules, conclui-se que comportamentos estereotipados, marcas da feminilidade em uma sociedade de lógica heteronormativa, e a repetição de dinâmicas relacionais anteriores influenciam na forma como se dão os relacionamentos afetivo-amorosos dos indivíduos, de modo que ambas as temáticas se confluem